Page 111 - 《南京医科大学学报》2026年第2期
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南
               第2期 总第133期                           南京医科大学学报（社会科学版）京医科大学学报（社会科学版）                             ·
                 2026年4月                      Journal of Nanjing Medical University（Social Sciences）of Nanjing Medical University（Social Sciences）  · 213
                                              Journal
               产者；他们在“真实—虚拟—再真实”的循环中，体                           向主体建构，从去情境化的抽象说教转向嵌入现实
               验着认知的社会建构本质，从而把宏大叙事拆解为                            的社会认知，从离身化的观念灌输回归具身体验的
               可感、可思、可议、可做的日常命题，实现了“思政小                          价值塑造。这一过程一方面顺应了思政教育“因事
               课堂”与“疫情大课堂”的无缝衔接。这种“在场式”                          而化、因时而进、因势而新”的创新要求；另一方面
               的道德学习与价值体验环境，超越传统课堂的局                             也借助真实情境、具身参与和主体建构的力量，在
               限，使学生在共时性的情感共鸣与价值共鸣中，完                            思政教育方法论上实现了从外在教化向内生塑造
               成对奉献、科学、爱国、团结与人文关怀等核心价值                           的转变，在理论意义上也拓展了实践育人、情境教
               的情境化理解，推动“将抽象的教育目标转化为学                            育和体验式学习在德育中的应用边界。这种融入
                                           ［5］
               生能够理解和实践的行动指南” 。                                  模式不仅提升了思政教育的教学实效性和感染力，
                  （三）在抗疫实践的具身化体验中实现社会责                           更在理论意义上拓展了“情境教育”“实践育人”和
               任、集体意识与家国情怀的体认内化                                 “主体性德育”的实现路径，为后疫情时代的思政教
                   实践的观点是马克思主义的根本观点。人通                           育工作提供了重要的范式参考。
               过实践活动来把握与周遭环境、他人、社会的关系，                               习近平总书记指出，“伟大时代呼唤伟大精神”，
               人的认识包括道德观和价值观等一整套观念体系                             伟大的时代也会孕育伟大的时代精神。每一个时代
               也在这一过程中不断发展，而实践也构成了检验认                            都有着一个时代的精神特质，这种精神特质反映着时
               识真理性的唯一标准。                                        代斗争的内容，镌刻着伟大的时代印记。在新时代抗
                   从抗击疫情实践来看，抗疫实践带有强烈的具                          击疫情的伟大斗争中形成了伟大抗疫精神，丰富着时
               身化体验特征，体现出鲜明的“体知合一”特征。梅                           代精神的内涵。“伟大抗疫精神作为民族精神和时代
               洛庞蒂的身体理论认为，认知是一种身体实践，认                            精神的生动诠释，是青年一代健康成长的重要精神指
                                                                     ［6］
               知发展是通过身体与环境的持续对话来实现的。                             引。” 时代是大学生人生成长的坐标，对大学生的思
               在抗击疫情实践中，大学生佩戴口罩、遵守防疫规                            政教育不能脱离特定的时代背景，对大学生展开集中
               定、参与志愿活动等都不是纯粹观念性的接受，而是                           体现着时代精神和中国精神的伟大抗疫精神教育，是
               反复出现的身体惯习的塑造。这些实践通过身体图                            做好大学生思政工作的内在要求。我们要深挖伟大
               式的调节与记忆，将防疫规定的严格遵守、应对危机                           抗疫精神所蕴含的精神资源，将抗击疫情的切身实践
               的集体行动、守望相助的关心关怀等逐渐沉淀为一种                           重构为展开伟大抗疫精神教育的教育场景，将发生在
              “道德惯习”，这些亲身体验构成一种深层的、具身化                           抗击疫情各条战线上的故事转化为对大学生展开思
               的学习方式。在这种意义上，大学生对伟大抗疫精神                           政教育最为鲜活生动的教育资源，这是大学生思政教
               的习得不再依赖概念灌输，而是经由身体层面的沉                            育实现自我教育、情境教育的最好方式和素材，让伟
               浸、参与和操演，实现认知与情感、理性与体验的融                           大抗疫精神不至于成为一时璀璨的流星，而成为持久
               合。这种体验不仅是感官层面的，更是情感和意义层                           发挥育人价值的伟大中国精神和时代精神谱系的重
               面的“体认”，它使得价值规范得以跨越“知—行”鸿                          要构成。
               沟，成为引导行为的深层动力。在这一过程中，大学
                                                                 参考文献
               生对伟大抗疫精神的认知不仅通过大脑认知过程发
               生，更通过身体在场、感官触动与情感震荡等方式得                          ［1］ 王庆云. 论抗疫精神融入青年思想政治教育［J］. 思想
               以强化。当身体力行地遵守防疫规定与人尽其责的                                 政治教育研究，2020，36（6）：113-118
               社会责任、参与志愿者活动与共克时艰的集体意识、                          ［2］ 吴文杰. 将抗疫精神融入大学生思想政治教育［J］. 中
               抗疫实践中的所睹所感与念兹在兹的家国情怀产生                                 国高等教育，2021（10）：34-36
               意义关联时，伟大抗疫精神便不再是外在的理论灌                           ［3］ 李秀梅. 用伟大抗疫精神激发当代青年使命担当［J］.
               输，而是融入其情感结构与行为模式的具身体验。正                                人民论坛，2020（36）：128-130
               是这种以身体为媒介、以情境为载体的“身心—世界”                         ［4］ 段华，陈金星. 医疗卫生事业成就融入医学生思政课的
               交互，使得大学生在“做中学”“痛中悟”“累中共情”，                             价值意蕴和实践路径研究［J］. 南京医科大学学报（社
               最终把国家叙事转译为切肤可感的生命记忆，完成了                                会科学版），2025，25（1）：93-98
               从“知”到“信”再到“行”的具身化跃迁。                             ［5］ 陆佳妮，戴智翔，王越，等. 医学院校学生对思政课中教
                                                                      师运用期望效应的评定及影响因素调查［J］. 南京医科
                                 四、结     语
                                                                      大学学报（社会科学版），2025，25（3）：312-318
                   将伟大抗疫精神系统融入思政课教学，不仅是                         ［6］ 刘文祥. 以抗疫精神涵养时代新人的价值与路径［J］.
               思政教育内容的创新，同时也是一场思政教育方法                                 中共山西省委党校学报，2022，45（5）：109-114
               论的转型实践。它实现了思政教育从单向传输走                                                           （本文编辑：姜 鑫）
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