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南京医科大学学报（社会科学版）京医科大学学报（社会科学版）
             第4期 总第105期                           南
                2021年8月                     Journal of Nanjing Medical University（Social Sciences）of Nanjing Medical University（Social Sciences）  · 335  ·
                                            Journal
             是集体中的一员，个人脱离集体几乎无所作为或者                            众才懂得稍微收敛。新增确诊和死亡人数连日暴
             作用很小，因此社会中的每一个人必须重视合作和                            涨，意大利开启“封城”模式。事实上，意大利的封
             集体的力量，任何事情多为他人考虑，要珍视友谊                            城却没有强大的执行力。甚至封城的措施立即引
             和家庭。集体主义决定了东方人行为模式是“社会                            发人群抗议，形成了更大规模的集聚，且抗议的人
             取向”。个体往往以家庭、社会、国家为重。中国是                           群不戴口罩。根深蒂固的个人主义，使得民众对政
             儒家文化，提倡谦虚谨慎，主张中庸之道，忌讳锋芒                           府的政策持怀疑态度，这正是意大利封城面临的巨
             毕露。在此基础上，形成了中国的文化价值观：强                            大挑战。意大利的一场记者会上，中国红十字会副
             调整体的利益和权利，忽视个体的权利，个人意志                            会长孙硕鹏以一句“我不知道大家在想什么”反问
                              ［4］
             必须服从整体意识 。                                        态度开头，直击意大利面临的种种问题。据他所
                 这次疫情我们可以非常清楚地看到，日本、韩                          说，意大利疫情最严重的城市米兰，封锁令却十分
             国讲秩序、讲纪律，团结一致，有力控制了疫情的发                           宽松，公交车依旧照常运行，酒店里还有人在聚
             展。中国的集体主义在此次抗疫中表现得十分突                             会。我们由此很明显地看到西方文化中个人主义
             出。除了个别人以外，都选择为了集体利益而牺牲                            的价值观根深蒂固地存在于西方世界。
             个人利益，充分体现了集体主义精神。大家的想法                                 在个人主义的价值取向影响下，西方人以及一
             就是为了防止大规模传染、为了你我他的健康，个                            些西方政客过于强调自我意识，追逐个人私利，奉
                                                                          ［7］
             人“拘束”些是理所应当、天经地义的。更遑论，我                           行私利至上 。在政治领域中，这种价值取向逐渐
             们还有大批志愿者、大批奔赴一线“抗疫”的卫生战                           演变成了一种政党私利。美国有线电视新闻网这
             士、消防战士和解放军战士，他们是为大家舍小家，                           样斥责美国政府，“政府应对疫情局面的做法令人
                                      ［5］
             是集体主义精神的典型代表 。中国“抗疫”取得胜                           气愤，他们在乎的不是做出正确的回应，而是获得
                                                  ［6］
             利，说到底就是这种集体主义精神的胜利 。                              更多的支持率。”“美国之音”称，在美国，新冠病毒
                 其他东亚文化圈的国家，拿日本来说。日本政                          的威胁已成为一个政治问题。民主共和两党借疫
             府为了避免医疗挤兑，规定若要进行核酸检测，必                            情互相攻击的氛围，“令民众对新冠病毒危险性的
             须分两步走：出现感冒症状并连续 4 天以上发热超                          认识，也以党派划分”。更为恶劣的是，政府为保
             过 37.5 ℃；向附近的诊所报告，若诊所医生认定需                        经济，维护既得利益，而不重视疫情。在疫情防控
             要核酸检测，再转移至上级医院。日本企业家孙正                            胶着时期，弃之人命，心心念念“重启”经济，投放
             义宣布向民众免费提供 100 万个核酸检测试剂盒，                         数万亿美元用以流动性注水拯救市场经济，强令
             结果好心却遭了坏名声。因为日本网友认为，如果                            各行业解禁复工，鼓吹制造业回流，威逼一些大型
             盲目检测，会造成恐慌，导致医疗系统瘫痪。急中                            跨国汽车公司关闭在华工厂、到美设厂。妄图寄
             生智的孙正义改成捐 100 万只口罩，并且附注从海                         望“自己生病、让他国吃药”来续命。人命关天，
             外购买，结果再次遭到谴责，因为民众觉得会导致                            资产私有制下资本逐利的“天性”决定了必然专一
             其他已下单的口罩延期交货。日本民众对政府的                             地维护资本家及少数社会精英的利益，广大民众
             配合，可见一斑。2011 年 3 月 11 日，日本东北部海                    的福祉无从谈起。
             底爆发了一场 9 级地震，是全球历史上的第五大地
                                                                 二、价值秩序的不同：东方文化将生命安全
             震。当时东京迪士尼游玩的 7 万多名游客，在周围
                                                                  放于首位，西方文化将自由权利放于首位
             地表下沉、渗水的危急关头，积极配合工作人员，竟
             创造了无一人死亡，无一人踩踏的奇迹。日本民众                                 就全球所有较为发达的当代文明而言，生命安
             的秩序意识、大局观，也可从这里一窥。                                全、自由权利、民主制度、正义精神等文化价值没有
                 西方民众更加自由奔放，普遍更加关心个人的                          哪个现代文明是排斥的，但这些文化价值并不是一
             利益，这甚至已经演变成了政府和民众暗地里的对                            个完美无瑕的统一体，每一个文明都会依据自身的
             抗。如说英国政府本来想搞的“群体免疫计划”，有                           发展历史为这些价值进行排序，并将这些排序像基
             观点就认为，英国政府这么做，其重要目的是倒逼民                           因一样嵌入每一个文化人的思想之中。无论是国
             众重视疫情。在公布群体免疫计划之前，号称“英国                           家政治秩序还是个人的生活方式都会潜移默化地
             版钟南山”的首席医疗官惠蒂就曾强力呼吁国民取消                           受到这种文化价值排序的影响，只有通过不同文化
             海外旅行，中止体育比赛、大型聚会。但是英国民众                           间的比对才能够清晰地看到自身习以为常的文化
             依旧我行我素，各大街头人山人海。“群体免疫”计划                          与其他文化的本质区别。实质上，我们依然会在两
             正式确定的第2天，原有12 800人报名的巴斯半程马                        种不同的文化价值冲突中不自觉地进行排序，并且
             拉松，最终参与人数变成 6 200 人。很多在英国工                        在相同的境况中形成共同的集体行为，尤其在此次
             作、留学的外籍人士，远赴万里回国，至此，英国民                           新冠肺炎疫情中东方和西方差异体现得特别突出，
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