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南京医科大学学报（社会科学版）京医科大学学报（社会科学版）
             第4期 总第105期                           南
                2021年8月                     Journal of Nanjing Medical University（Social Sciences）of Nanjing Medical University（Social Sciences）  · 337  ·
                                            Journal
             和中国方案，得到了全球多个国家和组织的普遍认                            疫情政治化，诿过于世界卫生组织，没有任何公理
                                                                           ［14］
             同。在实际治疗过程中强调中西医协作机制，持                             和正义可言” 。
             续更新中医救治方案           ［10］ 。截至 2021 年 2 月 17 日，
                                                                      四、制度特点的差异：东方文化的
             全国中医药参与治疗的确诊病例约为 85.2%，是中
                                                                      人民至上与西方文化的资本至上
             国传统文化中蕴含求同存异、包容思想的有力证
             明 ［11］ 。                                              《孟子·离娄上》有：“得天下有道，得其民，斯得
                 中国作为这场历史大考的首位应试者，交出                           天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心
             了经得起核验的优秀答卷。国家主席习近平在                              有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”民主革命的
             2020 年 5 月 18 日举行的世界卫生大会视频会议开                     先行者孙中山曾说：“立国基础，就是万众一心。”共
             幕式上致辞，从构建人类卫生健康共同体的高度，                            产党人历来重视人民，坚持人民至上。人民性是马
             深刻阐述中国抗疫主张，提出一系列重要倡议，宣                            克思主义的鲜明品格。为人民谋幸福，是中国共产
             布中国进一步支持全球抗疫合作的实际举措，在                             党人的初心。人民至上是中国特色社会主义制度
             大敌当前的紧要时刻，愈发彰显负责任的大国担                             的根本价值取向。为此，习近平总书记反复强调，
             当和领袖风范        ［12］ 。在疫情防控取得阶段性成效                  要以人民为中心，始终要把人民放在心中最高的位
             后，抓紧复工复产，赠送抗疫物资给其他国家，更                            置，始终全心全意为人民服务，始终为人民利益和
             授人以渔，毫无保留同各方分享防控和救治经验，                            幸福而努力工作        ［11］ 。面对疫情，以习近平同志为核
             派遣医疗专家组，尽己所能为有需要的国家提供                             心的党中央明确要求将人民健康置于最高位置。
             了大量支持和帮助。                                         按照“集中患者、集中专家、集中资源、集中救治”原
                 与此形成鲜明对比的是，西方人醉心于“零和                          则，严格落实早发现、早报告、早隔离、早治疗的措
             博弈、冷战思维”。零和博弈属于博弈理论的一个                            施，坚决做到应收尽收、应治尽治、应检尽检，不忽
             概念，指利益相关各方的利益总和永远为“零”；因                           略每一个患者，不放弃每一个生命。在疫情给民生
             此，一方之所得必是另一方之所失，双方没有合作                            造成巨大困扰之时，各级政府强化救助关怀保障，
             的可能性，只有非赢即输。零和思维作为零和博弈                            关心民众，关心一线医务工作者，并提供必要的保
             下的对抗性思维模式，运用在国际关系中，作为策                            障和支持。
             略运筹的一种方式。例如，在国际经济交往中，一                                 与之形成鲜明对比的是，西方国家疫情期间
             国采取零和博弈的思维方式，认为别国的经济增长                            坚持资本至上，宁愿牺牲民众生命，也不愿意让资
             是对本国经济利益的损害，即可得出必须采取报复                            本利益集团为巨额防疫投入买单。马克思在《资
             行动、损害他国经济的结论。20 世纪 40 年代，西方                       本论》中写道：“一旦有适当的利润，资本就会非常
             现实主义国际关系理论进一步将国家的权力解读                             胆壮起来。只要有 10％的利润，它就会到处被人
             为人的私欲和生存意志的具体表现                 ［13］ ，认定国家在       使用；有 20％，就会活泼起来；有 50%的利润，它就
             决策时对权力与利益的考量高于理想或道德，由于                            会铤而走险；如果有 100%的利润，它就敢践踏人
             国家利益的不可调和性，斗争和冲突必然是国际关                            间一切法律，如果有 300%的利润，它就敢犯下任
             系的基本特征。人性中恶的一面被移植到国家层                             何罪行，甚至冒着被绞死的危险。”这充分说明了
             面，为国家追求绝对权力奠定了理论基础。“零和博                           资本逐利的本质。疫情之下，西方文明资本至上
             弈”为霸权主义和强权政治的内核表现，将世界事                            的本质暴露无遗。之前，美国的疫情严重，但美国
             务简单化，认为世界为此消彼长的整体，须用对抗                            政府想的却是“恢复经济”，其实美国政府只是关
             的方法来解决全球性难题。在此思维影响下，面对                            心资本而已。英国将“群体免疫”美化为“更高级
             疫情，以美国为首的某些西方国家背道而驰，将西                            的人道主义”。“群体免疫”的背后，不过是社会达
             方文化崇尚的拳头文化、霸权主义暴露无遗。疫情                            尔文主义的当代变种。社会达尔文主义作为西方
             期间，在国际上制造新版“中国威胁论”，企图“隔离                          国家人权理论的思想支柱，其人权本质上是建立
             中国”“祸水东引”，刻意强调“中国病毒”“武汉肺                          在生产资料资本主义私有制基础上的资产阶级的
             炎”等带有地域性偏见的贬义词汇，对中国实施“软                           特权、财产权，是资产阶级的剥削权、压迫权和掠
             遏制”。在当前疫情持续期间，美国借助舆论攻势，                           夺权，是少数剥削者剥削多数被剥削者的人权。
             想把矛盾焦点引到中国身上继而再引导到意识形                            “群体免疫”策略更是体现了西方资本主义制度的
             态上，攻击中国的制度，借此拉拢或挑唆其他国家                            虚伪。
             共同遏制中国，其背后隐藏的心机已很明显。如坚                                 通过本次疫情，文化差异带来的影响和变化令
             持这一文化思维，合作抗疫只是妄谈。美国有线电                            人深思。在当今这个全球化的时代，无论是西方还
             视新闻网刊文指出，“越来越多的人认识到，美国将                           是东方的人们，需要摒弃成见、消除误会，需要有包
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