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南京医科大学学报(社会科学版)京医科大学学报(社会科学版)
第6期 总第125期 南 ·
2024年12月 Journal of Nanjing Medical University(Social Sciences)of Nanjing Medical University(Social Sciences) · 595
Journal
无法在非弱势群体中开展时,涉及这些弱势群体的 辛基宣言》的规定,患者应该可以随时退出研究。
医学研究才是正当的。” 如果根据《赫尔辛基宣 但是,异种器官移植可能导致异种病毒传染给人的
[21]
言》临床研究伦理规范,异种器官移植的临床研究 情况,对于异种器官移植不确定的情况,医生告知
可以让有理性能力的成年患者参加,那么就不能对 患者,并与患者沟通协商。在“我—你”关系中,主体
弱势群体展开。异种器官移植的试验性治疗的患 间行动情感经验有具体的情境与情境的自觉 [25] 。异
者应该是有理性能力的成年人。儿童没有表达知 种器官移植保障人类群体利益与公共安全优先 [26] 。
情同意的理性能力,不能在儿童身上进行异种器官 医生与患者共同决策,根据异种器官移植的问题和
移植。有学者指出,由于供体心脏严重缺乏,同种 计划达成一致意见。患者主动承担异种器官移植
异体移植会优先选择预后更好的患者,因此最先考 的责任,患者可以退出研究,但是不能退出监管。
虑在难以匹配到合适的同种异体心脏供体的婴幼 (二)家庭共同决策
儿中开展异种器官移植 [22] 。 家属是否可以参与异种器官移植的决策?“家
无知情同意能力患者是否能够进行异种器官 庭决策模式”主要以家庭的集体决策为主。关系伦
移植,学者们具有不同的观点。如何做才能维护无 理把境遇先于外在的和绝对的伦理准则。生命伦
知情同意能力患者的最佳利益?生命伦理学家恩 理四原则作为连接伦理理论和实践的中层原则,由
格尔哈特提出重叠共识,在尊重人的生命权、健康 于原则之间相互冲突,需要通过反思平衡方法保持
权和生存权的基础上,允许有限度但基本充分的个 融贯一致。医生完全根据原则行动会导致责任外
人自由 [23] 。如果异种器官移植对无法表达同意婴 化,而不是成为内在的习惯。关系伦理注重关系,
幼儿患者具有医学上有利的治疗效果,能提高患者 而不仅仅是规则。比如,知情同意书的签署,可以
生命质量,减少痛苦,那么在得到患者家属知情同 根据患者的价值观,采用患者本人签署或者家属签
意的情况下,可以进行异种器官移植。婴幼儿患者 署。从中国文化的角度,家庭分担患者的痛苦,并
具有生命健康权利,在没有其他治疗方法的情况 且家庭负担患者的重负是理所当然的事情,因此,医
下,进行异种器官移植是维持生命的方式。但是, 疗决策是由医生导向,以家庭为基础的决定 [27] 。中国
如果通过评估异种器官移植在科学和伦理上对无 文化传统下,异种器官移植允许家庭决策作为个人
法表达同意的婴幼儿患者风险超过获益,就不能进 决策的补充。异种器官移植之前,医务人员与患者
行异种器官移植。 沟通,是否愿意家庭成员参与决策。在中国儒家社
会里,家庭决策不仅尊重患者的自主,也关照家属
五、知情同意关系伦理的决策要素
的自由和家庭和谐发展 [28] 。
患者具有理性能力是前提条件,在充分知悉并 首例基因编辑猪肝脏移植的 71 岁患者,由于肝
理解异种器官移植的相关信息之后,自愿做出是否 脏右叶有巨大肿瘤,仅依靠左肝叶无法维持生命,
进行异种器官移植的决策。异种器官移植之前,医 家属在充分知情的情况下,与患者共同做出决策,
务人员与患者进行多次沟通交流。关系伦理反应 同意进行移植手术。老年患者家属参与决策,成为
动态的人类经验,在人与人相遇的境遇下,直接的、 医疗行为及结果的承担者,与老年患者共担风险利
即时的关系。在关系伦理视角下,思考以下问题: 益,缓解老年患者的精神心理压力 [29] 。
患者是否完全自愿进行异种器官移植?由于异种 (三)积极关系下的责任
器官移植会有异种病毒传染的风险,与同种异体器 由于异种器官移植不仅给患者自身带来风险,
官移植不同,患者家属及其他密切接触人员是否具 而且还会给其他人带来异种病毒感染的风险,所
有知情同意权?患者进行异种器官移植后,他能否 以,异种器官移植的责任重大。原则主义知情同意
退出异种器官移植监控? 的责任来源于“正当行为”的规范要求,是已经确定
(一)患者自主决策 的外在责任要求。而异种器官移植的知情同意过
患者充分知道并理解了异种器官移植的相关信 程无法完全预测和包括所有责任,医生与患者要在
息,自愿表达同意或者拒绝进行异种器官移植。在康 具体情况下进行道德决策,承担责任。
德看来,自主的个体是理性的个体,自主是理性人自 关系伦理中,人在回应“他者”中产生责任,在
由的选择。康德的自主个体强调个人的独立性。而 不确定性具体情境下承担责任。医生告知患者责
关系是相互的,即人生活在相互性之中,人不能忽视 任包括以下方面:临床手术后定期进行检查;告知
自身之外的存在,必须倾听自身之外的声音 [24] 。因 研究人员未来地址和联系号码的变化;及时报告无
此,在“我—你”关系中,患者进行决策一方面保持个 法解释的疾病;与亲密接触者交流要遵循规定的行
人自主性,另一方面与医生、家属等他人相遇。 为准则;不得捐献血液、精子或其他体液和组织;死
未来开展异种器官移植临床研究,按照《赫尔 亡后进行尸检;对家庭成员和亲密接触者进行教

